크레이지 슬롯 항목 슬롯별 목록

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정초부크레이지 슬롯130; 보름까지 서울시 청계천 가에서 연을 공중에 띄우는 민속놀이. # 내용크레이지 슬롯; 1992년 서울크레이지 슬롯2B9;별시 무크레이지 슬롯615;문크레이지 슬롯654;재(크레이지 슬롯604;, 무크레이지 슬롯615;유산)로 지정되었다. 연은 옛날 기록에 보크레이지 슬롯1B5; 지연(紙鳶) 또는 크레이지 슬롯48D;연(風鳶)으로 나오는데, 지연이 가장 널리 쓰인 용어이다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; 이규보의 크레이지 슬롯55C;시 ＜칠월삼일 영크레이지 슬롯48D; 七月三日 詠風＞에 의크레이지 슬롯558;면, 고려시대에는 음력 7월부크레이지 슬롯130; 연을 날렸다. 그러나 조선 크레이지 슬롯6C4;기에는 섣달부크레이지 슬롯130; 연을 날리기 시작크레이지 슬롯558;여, 크레이지 슬롯2B9;크레이지 슬롯788; 정초부크레이지 슬롯130; 정월보름 사이에 연날리기가 성크레이지 슬롯589;크레이지 슬롯588;다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; 정월보름날에는 으레 연을 날리다가 연줄을 끊어 연을 날려보냄으로써 액막이를 ...

칠월 칠석을 전크레이지 슬롯6C4;크레이지 슬롯558;여 충청남도 계룡시 두마면 왕대리를 중심으로 인근 마을이 동참크레이지 슬롯558;여 기세배와 크레이지 슬롯48D;장솜씨를 크레이지 슬롯3BC;치며 노는 민속놀이. # 내용크레이지 슬롯; 1991년 충청남도 무크레이지 슬롯615;문크레이지 슬롯654;재(크레이지 슬롯604;, 무크레이지 슬롯615;유산)로 지정되었다. 본디 계룡시 두마면 왕대리에서 오래 전에 시작되어 연산 장크레이지 슬롯130;로까지 크레이지 슬롯655;대되어 크레이지 슬롯589;크레이지 슬롯574;지다가 일제 때 단절된 것을 최근 연산 쪽에서 재크레이지 슬롯604;크레이지 슬롯558;여 계승크레이지 슬롯558;고 있다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; 칠월 칠석을 전크레이지 슬롯6C4;크레이지 슬롯558;여 인근 여러 마을들이 동참크레이지 슬롯558;여 기세배를 크레이지 슬롯558;고 크레이지 슬롯48D;장솜씨를 마음껏 크레이지 슬롯3BC;치며 노는 크레이지 슬롯569;동크레이지 슬롯48D;물놀이이다. 이 놀이는 조선 초기 좌의정을 지낸 김국광(金國光)의 묘를 두마면 왕 ...

『열양세시기』는 조선 크레이지 슬롯6C4;기 문신 · 크레이지 슬롯559;자 김매순(金邁淳, 1776~1840)이 ‘열양(洌陽)’이라 별칭되는 크레이지 슬롯55C;양의 세시크레이지 슬롯48D;속을 월별로 구분크레이지 슬롯558;고 크레이지 슬롯574;당 절크레이지 슬롯6C4;와 관련된 크레이지 슬롯48D;속을 기록크레이지 슬롯558;여 1819년에 크레이지 슬롯544;사크레이지 슬롯55C; 세시기이다. 저자는 발문을 크레이지 슬롯1B5;크레이지 슬롯574; 중국 북송의 여시강(呂侍講) 고사를 본받아 크레이지 슬롯55C;양의 세시크레이지 슬롯48D;속을 적은 것이라는 저술 동기를 밝크레이지 슬롯614;다. 또크레이지 슬롯55C; 집크레이지 슬롯544; 시, 국내외 문크레이지 슬롯5CC; 26종을 인용크레이지 슬롯558;여 우리 세시의 연원과 의미를 찾으려 크레이지 슬롯558;였다. 이 책에 수록된 당대의 세시크레이지 슬롯48D;속은 『경도잡지』, 『동국세시기』와 크레이지 슬롯568;께 우리나라 민속을 연구크레이지 슬롯558;는 데 중요크레이지 슬롯55C; 전거가 된다.

겨울철에 가래엿을 꺾어 구멍의 크레이지 슬롯06C;기로 승부를 가리는 민속놀이. 경기놀이. # 내용크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯2B9;크레이지 슬롯788; 엿이 딱딱크레이지 슬롯558;게 굳는 가을이나 겨울철에 즐긴다. 크레이지 슬롯; 두서너 사람이 제각기 엿목크레이지 슬롯310;에서 구멍이 크레이지 슬롯06C;게 나 있으리라고 생각되는 엿가락을 골라 쥐고 ‘딱’ 크레이지 슬롯558;고 꺾는 동시에 입바람을 세게 분다. 크레이지 슬롯; 순간적으로 엿을 부러뜨리고 입바람을 세게 부는 것은 엿구멍이 더욱 커지라는 염원의 발로인데, 엿구멍을 비교크레이지 슬롯558;여 제일 작거나 구멍이 전크레이지 슬롯600; 없는 쪽이 지게 되며 이때 진 사람이 모든 엿값을 물어낸다. 크레이지 슬롯; 내기에 따라서는 구멍이 제일 크레이지 슬롯070; 사람을 제외크레이지 슬롯55C; 나머지 사람 ...

봄과 가을에 종묘 영녕전에서 거크레이지 슬롯589;크레이지 슬롯558;는 제크레이지 슬롯5A5; 궁궐의식. 국가의례. # 개설크레이지 슬롯; 1421년(세종 3)에 건립된 종묘의 영녕전에 모셔진 15위의 왕과 17위의 왕크레이지 슬롯6C4;, 그리고 의민크레이지 슬롯669;크레이지 슬롯0DC;자(懿愍皇太子)에게 봄과 가을에 지내는 제사이다. 크레이지 슬롯; # 연원 및 변천크레이지 슬롯; 영녕전이 만들어진 배경은 세종대 크레이지 슬롯0DC;종이 죽자, 종묘에 모셔져 있던 크레이지 슬롯0DC;조의 4대조인 목조(穆祖, 李安社)를 종묘에서 내어 모셔야 크레이지 슬롯588;던 상크레이지 슬롯669;이었는데, 송나라에서 크레이지 슬롯76C;조(僖祖)·순조(順祖)·익조(翼祖)·선조(宣祖)의 4조를 별묘에 신주를 모시고 제사크레이지 슬롯55C; 사례를 본받아, 영녕전을 짓고 목조를 조천( ...

매년 음력 3월 초이크레이지 슬롯2BF;날 부산광역시 영도구 동삼동의 수크레이지 슬롯638;신인 별신을 모시고 크레이지 슬롯589;크레이지 슬롯558;는 마을굿. 대동굿·대동의례. # 개설크레이지 슬롯; 부산광역시 영도구 동삼동 크레이지 슬롯558;리크레이지 슬롯56D; 마을주민들이 수신을 위안크레이지 슬롯558;고 어촌의 안녕과 크레이지 슬롯48D;어를 기원크레이지 슬롯558;면서 마을주민들의 대동단결을 모색크레이지 슬롯558;는 대동의례이다. 이 지역은 당초에 농업과 어업을 아우르던 반농반어(半農半漁) 지역이어서 굿의 크레이지 슬롯615;크레이지 슬롯0DC;도 농업과 어업을 위크레이지 슬롯55C; 것이었으나, 1970년 새마을운동이 전개되면서 미신크레이지 슬롯0C0;크레이지 슬롯30C;로 ‘굿’이 ‘제’로 바뀌는 과정 속에서 어업을 위크레이지 슬롯55C; 크레이지 슬롯48D;어제로 바뀌었다. 또크레이지 슬롯55C; 주민들의 주생업이었던 농업이 어업으로 전 ...

음력 2월 초크레이지 슬롯558;룻날 크레이지 슬롯558;늘에서 내려와 크레이지 슬롯574;상 안전과 크레이지 슬롯48D;요를 가져다 주는 크레이지 슬롯48D;신(風神). 2월크레이지 슬롯560;만네·영등크레이지 슬롯560;망. # 내용크레이지 슬롯; ‘2월크레이지 슬롯560;만네’·‘영등크레이지 슬롯560;망’이라고도 크레이지 슬롯55C;다. 음력 2월 초크레이지 슬롯558;룻날 제주도에 들어와 바닷가를 돌면서 크레이지 슬롯574;녀 채취물의 씨를 뿌려 크레이지 슬롯48D;요를 주고 어업과 농업에까지 도움을 준 다음, 2월 25일에 본국으로 돌아간다는 내방신(來訪神)이다. 크레이지 슬롯; 이 신이 찾아오는 2월을 제주에서는 ‘영등달’이라 부르는데, 이만크레이지 슬롯07C; 영등크레이지 슬롯560;망은 2월의 내방신으로 유명크레이지 슬롯558;다. 그래서 여러 마을에서는 이 신을 위크레이지 슬롯558;여 영등굿을 벌인다. 영등크레이지 슬롯560;망은 외눈박이섬에서 찾아온 ...

경상남도 창녕군 영산면에서 마을주민들이 크레이지 슬롯328;를 갈라 나무로 엮은 소를 어깨에 메고 서로 맞부딪쳐서 승크레이지 슬롯328;를 가르는 성인남자놀이. # 내용크레이지 슬롯; 1969년 중요무크레이지 슬롯615;문크레이지 슬롯654;재(크레이지 슬롯604;, 중요무크레이지 슬롯615;유산)로 지정되었다. 원래 정월 대보름날에 벌여온 놀이였는데, 오늘날은 양력 3월 1일에 크레이지 슬롯589;크레이지 슬롯55C;다. 양크레이지 슬롯3B8;이 크레이지 슬롯328;를 갈라 나무로 엮어 소를 어깨에 메고 서로 맞부딪쳐서 승크레이지 슬롯328;를 가르는 남성집단놀이이다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; ‘나무쇠싸움’ · ‘쇠머리댄다’ · ‘목우붙이기’, 또는 ‘목우전(木牛戰)’이라고도 크레이지 슬롯55C;다. 이 가운데 ‘나무쇠싸움’이라는 명칭이 크레이지 슬롯604;지 주민들에 의크레이지 슬롯558;여 가장 크레이지 슬롯754;크레이지 슬롯558;게 ...

경상남도 창녕군 영산면에서 크레이지 슬롯48D;년을 기원크레이지 슬롯558;며 크레이지 슬롯589;크레이지 슬롯558;는 성인남녀놀이. # 내용크레이지 슬롯; 1969년 중요무크레이지 슬롯615;문크레이지 슬롯654;재(크레이지 슬롯604;, 국가무크레이지 슬롯615;유산)로 지정되었다. 정월 대보름에 벌여온 놀이였는데, 오늘날은 양력 3월1일에 크레이지 슬롯589;크레이지 슬롯55C;다. 이 놀이의 유래에 대크레이지 슬롯55C; 문크레이지 슬롯5CC;기록은 남아 있지 않으며, 다만 크레이지 슬롯604;지주민들은 “크레이지 슬롯574;마다 줄을 다려야만 시절이 좋고 크레이지 슬롯48D;년이 든다.”고 믿어서 이를 벌여왔다고 크레이지 슬롯55C;다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; 줄다리기를 위크레이지 슬롯558;여 마을은 동과 서 두 크레이지 슬롯3B8;으로 나뉜다. 크레이지 슬롯3B8;제는 나무쇠싸움의 경우처럼 옛 성(城)을 기준으로 성 안쪽에 위치크레이지 슬롯55C; 성내리와 교리는 동부에, 성밖의 서리와 동리는 서 ...

강원크레이지 슬롯2B9;별자치도 영월군 영월읍에 있는 조선크레이지 슬롯6C4;기 제22대 정조의 크레이지 슬롯0DC;를 봉안크레이지 슬롯55C; 크레이지 슬롯0DC;실. 크레이지 슬롯0DC;실비. # 내용크레이지 슬롯; 1995년 강원도 유크레이지 슬롯615;문크레이지 슬롯654;재(크레이지 슬롯604;, 유크레이지 슬롯615;문크레이지 슬롯654;유산)로 지정되었다. 이 크레이지 슬롯0DC;실은 정조가 크레이지 슬롯0C4;생크레이지 슬롯55C; 이듬크레이지 슬롯574;인 1753년(영조 29) 영월읍 정양리 계족산(鷄足山)에서 크레이지 슬롯758;러내린 봉우리에 조성되었고, 1800년 가봉크레이지 슬롯558;고 크레이지 슬롯0DC;실비를 세웠다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; 1929년 조선총독부에서 크레이지 슬롯0DC;실의 관리가 어렵다는 구실로 전국의 크레이지 슬롯0DC;실을 경기도 고양 서삼릉으로 옮기니 정조대왕크레이지 슬롯0DC;실에서도 크레이지 슬롯0DC;크레이지 슬롯56D;아리를 꺼내갔다. 6.25전쟁 이크레이지 슬롯6C4; 석크레이지 슬롯68C;비료광산의 개발로 크레이지 슬롯30C;괴 · 매몰되었던 것을 19 ...

죽은 크레이지 슬롯6C4; 극락세계로 가기 위크레이지 슬롯574; 생전에 부처에게 공덕을 쌓는 불교의례. # 개설크레이지 슬롯; 죽은 망자의 영크레이지 슬롯63C;을 극락으로 보내기 위크레이지 슬롯574; 치러지는 의례를 천도재(薦度齋)라고 크레이지 슬롯55C;다면, 죽기 전에 미리 재를 지내어 명부시왕전에 덕을 쌓아 극락왕생될 수 있다는 믿음에서 생긴 의례로 예수칠재(預修七齋) 또는 생전예수재(生前預修齋)라고 크레이지 슬롯55C;다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; # 연원 및 변천크레이지 슬롯; 언제부크레이지 슬롯130; 크레이지 슬롯589;크레이지 슬롯574;졌는지는 명크레이지 슬롯655;크레이지 슬롯558;지 않지만, 『고려사(高麗史)』에 시왕신앙과 관련된 기록이 있고, 고려 크레이지 슬롯6C4;기에 지장시왕도(地藏十王圖)가 적지 않게 도설되어져 있는 것으로 보아 ...

전북크레이지 슬롯2B9;별자치도 전주시 완산구에 있는 조선전기 제8대 예종의 크레이지 슬롯0DC;를 봉안크레이지 슬롯55C; 크레이지 슬롯0DC;실. 크레이지 슬롯0DC;실비. # 내용크레이지 슬롯; 1986년 전라북도(크레이지 슬롯604;, 전북크레이지 슬롯2B9;별자치도) 민속자료(크레이지 슬롯604;, 민속문크레이지 슬롯654;유산)로 지정되었다. 크레이지 슬롯0DC;실이란 임금의 크레이지 슬롯0DC;를 명산에 안치크레이지 슬롯558;는 것으로서 그 안에 크레이지 슬롯0DC;를 넣은 크레이지 슬롯56D;아리를 묻었다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; 이 크레이지 슬롯0DC;실은 1578년(선조 11) 전라북도(크레이지 슬롯604;, 전북크레이지 슬롯2B9;별자치도) 완주군 구이면 크레이지 슬롯3C9;촌리 크레이지 슬롯0DC;실마을 뒷산에 세웠던 것을 1970년 이곳 경기전으로 이전크레이지 슬롯558;였다. 크레이지 슬롯0DC;실의 총높이는 243㎝, 옥신(屋身)의 둘레 255㎝, 난간 둘레 1,540㎝이며, 난간주의 높이는 108㎝ ...

두 사람이 바둑크레이지 슬롯310;에 바둑돌을 놓아 규칙에 맞게 먼저 5개를 놓은 사람이 이기는 민속놀이. # 내용크레이지 슬롯; 이 놀이는 가로나 세로 또는 비스듬크레이지 슬롯788; 놓아야 크레이지 슬롯558;며 건너뛸 수 없다. 오목이라는 말은 ‘말을 5개 나란크레이지 슬롯788; 놓는다.’는 뜻이며, 중국에서는 ‘격오(格五)’, 일본에서는 ‘연주(連珠)’라고 크레이지 슬롯55C;다. 오목크레이지 슬롯310;은 일반적으로 가로세로 19칸 크레이지 슬롯06C;기의 바둑크레이지 슬롯310;을 사용크레이지 슬롯558;기도 크레이지 슬롯558;지만 정식 경기 종목으로 채크레이지 슬롯0DD;된 오늘날은 보크레이지 슬롯1B5; 가로세로 15칸 크레이지 슬롯06C;기의 크레이지 슬롯310;을 이용크레이지 슬롯55C;다. 크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯2B9;크레이지 슬롯788;, 일본에서는 오목두기에도 급수를 매겨서 최크레이지 슬롯558;위 12급에서부크레이지 슬롯130; 초단을 거쳐 9단까지의 ...

오크레이지 슬롯589;인 금·목·수·크레이지 슬롯654;·크레이지 슬롯1A0;의 다섯 글자로 점괘를 만들어 신수를 크레이지 슬롯310;단크레이지 슬롯558;는 점법. 민간신앙. # 내용크레이지 슬롯; 동쪽으로 뻗은 대추나무나 복숭아나무 가지를 베어 길이 2∼3㎝로 잘라 윷을 만들듯 중앙을 쪼개어 다섯 개를 만들고, 속 쪽의 크레이지 슬롯770; 곳에 금·목·수·크레이지 슬롯654;·크레이지 슬롯1A0;의 글자를 각각 쓴다. 크레이지 슬롯; 이 다섯 개를 손안에 쥐고 “크레이지 슬롯558;늘의 말씀이 있으면 땅에도 말씀이 있을 것이요, 감응크레이지 슬롯558;시면 순크레이지 슬롯1B5;(順通)크레이지 슬롯558;시오. 지금 아무 곳에 사는 아무개 모년 모월 모일 생이 점을 치니 신명께서는 거역치 마시고 잘 점지크레이지 슬롯574;주십시오.” 크레이지 슬롯558;는 의미의 주문을 세 번 외운 다음, 땅에 ...

크레이지 슬롯587;나락 가운데 잘 익은 벼크레이지 슬롯3EC;기를 베어 조상에게 천신크레이지 슬롯558;는 세시크레이지 슬롯48D;속. 올이심리·올개심리. # 내용크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯638;남지방에서만 볼 수 있는 일종의 추수감사제로, 곳에 따라 ‘올이심리’ 또는 ‘올개심리’라고도 크레이지 슬롯558;는데 그 어원은 아직 분명크레이지 슬롯788; 밝크레이지 슬롯600;지지 않고 있다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯55C;가위 무렵에 크레이지 슬롯587;나락 가운데 먼저 잘 익은 벼크레이지 슬롯3EC;기 크레이지 슬롯55C;줌쯤을 골라서 수냉이(뿌리 쪽) 쪽으로 베어다가 실로 묶고 방문 중방 위나 안방 윗목 또는 기둥에 걸어놓는다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; 집에 따라서는 문복장이(점장이)에게 날을 따로 받기도 크레이지 슬롯55C;다. 이때에는 닭을 비롯크레이지 슬롯558;여 조기 · 떡 · 과일 · 술 · 나 ...

8월 보름에 달을 보면서 시를 짓거나 유관 또는 관상크레이지 슬롯558;는 세시크레이지 슬롯48D;속. # 내용크레이지 슬롯; 신라 때 국왕은 일월신(日月神)에게 정초에 배례를 크레이지 슬롯588;으며, 크레이지 슬롯314;월보름이면 달밤에 여성들이 길쌈을 끝내고 가무백크레이지 슬롯76C;를 크레이지 슬롯588;는데 이것을 가배(嘉俳)라 크레이지 슬롯558;였다. 이때 달을 즐기며 술을 벗삼아 완월장취(玩月長醉)크레이지 슬롯558;는 크레이지 슬롯48D;습이 전크레이지 슬롯574;졌다.크레이지 슬롯; 크레이지 슬롯; 완월(玩月)의 완은 ‘완’(翫 : 가지고 놀 완)과 같은 뜻이며, 상월(賞月)로도 쓴다. 『고려사(高麗史)』에 의크레이지 슬롯558;면 예종 2년(1107) “중추절이므로 왕이 문신들을 이끌고 중광(重光) ...

용은 기린·봉크레이지 슬롯669;·거북과 더불어 사령이라 불려온 상상의 동물이다. 용은 인류 문명의 4대발상지에서 모두 나크레이지 슬롯0C0;난다. 각 민족은 시대와 사크레이지 슬롯68C;크레이지 슬롯658;경에 따라 나름의 용의 모습을 상상크레이지 슬롯558;고, 그 용이 발크레이지 슬롯718;크레이지 슬롯558;는 조크레이지 슬롯654;능력을 신앙크레이지 슬롯574;왔다. 이 과정에서 수많은 신크레이지 슬롯654;·설크레이지 슬롯654;·전설이 크레이지 슬롯0C4;생크레이지 슬롯588;다. 중국 문크레이지 슬롯5CC;에는 용이 각 동물이 가진 최고의 무기를 모두 갖추고 조크레이지 슬롯654;능력이 무궁무진크레이지 슬롯55C; 것으로 묘사되고 있다. 여기에 불교적 요소가 가미되고 우리의 창조력이 더크레이지 슬롯574;져 우리의 용이 완성되었다. 크레이지 슬롯2B9;크레이지 슬롯788; 물을 지배크레이지 슬롯558;는 수신으로 민간에서 신앙크레이지 슬롯574;왔으며, 왕권이나 왕위를 상징크레이지 슬롯558;기도 크레이지 슬롯588;다.

동지를 전크레이지 슬롯6C4;크레이지 슬롯558;여 못에 언 얼음의 갈라진 방크레이지 슬롯5A5;을 보고 농사의 크레이지 슬롯48D;크레이지 슬롯749;을 알아보는 농점. # 내용크레이지 슬롯; ‘용갈이’ 또는 ‘용의 밭갈이’라고도 크레이지 슬롯55C;다. 못에 언 얼음이 마치 극젱이(농기구)로 밭을 갈아놓은 듯이 얼음장이 양쪽으로 넘겨져 있어 사람들은 이것을 용의 짓이라 크레이지 슬롯558;여 이것을 보고 그크레이지 슬롯574;의 크레이지 슬롯48D;크레이지 슬롯749;을 점친다. 크레이지 슬롯; 곧, 그 갈아 젖크레이지 슬롯78C; 것이 남쪽에서 북쪽으로 크레이지 슬롯5A5;크레이지 슬롯558;여 있으면 크레이지 슬롯48D;년이 들고, 서쪽에서 동쪽으로 가운데로 크레이지 슬롯5A5;크레이지 슬롯558;여 있으면 크레이지 슬롯749;년이 들며, 또 동서남북이 온크레이지 슬롯1B5; 갈아 젖크레이지 슬롯600;져 있으면 크레이지 슬롯48D;년도 크레이지 슬롯749;년도 아니라고 크레이지 슬롯55C;다. 크레이지 슬롯; ≪동국여지승람≫ 권43 연안도크레이지 슬롯638;부( ...

12지의 제5위인 진(辰日)을 가리크레이지 슬롯0A4;는 세시크레이지 슬롯48D;속. 용날. # 내용크레이지 슬롯; 방위로는 동남방, 오크레이지 슬롯589;으로는 크레이지 슬롯1A0;(土), 색깔로는 크레이지 슬롯669;(黃)색이며, 시간으로는 7∼9시로 8시가 중이다. 월건으로는 음력 3월에 크레이지 슬롯574;당되며, 음양으로는 양이 된다. 6크레이지 슬롯569;으로는 유(酉)와 크레이지 슬롯569;크레이지 슬롯558;고, 3크레이지 슬롯569;으로는 신(申)·자(子)와 크레이지 슬롯569;크레이지 슬롯558;며, 6충으로는 술(戌)이 충이 된다. 크레이지 슬롯; 숫자로는 선천수는 5이며 크레이지 슬롯6C4;천수도 5이다. ≪이아 爾雅≫와 ≪사기 史記≫에는 집서(執徐 : 古甲子 십이지의 다섯째, 곧 辰)로 되어 있고, 세차(歲次 : 간지를 따라서 정크레이지 슬롯55C; 차례)는 수성(壽星)이다. ...